Paulo Rangel traz à política algo que muita falta nos faz: cultura. Não o vejo limitar-se ao raciocínio táctico ou à maledicência partidária, muito menos à exibição satisfeita da sua vaidade. Escreve sem clichés nem lugares comuns, bateria obrigatória da maior parte das intervenções públicas dos nossos políticos. Fala sem recorrer a frases feitas e a fórmulas inventadas para a televisão, ingredientes indispensáveis para a expressão dos políticos medíocres que abundam em Portugal e na Europa. Ora, o problema não é só de estilo ou de “letras”. Quem assim fala e escreve é porque pensa assim. A experiência académica de Rangel é visível no modo como argumenta e discute. Noto até, suprema raridade, a revelação de dúvidas, mesmo quando defende as suas causas. Sabemos que a tradição política é a da afirmação, mas também é conhecido que essa está ao alcance de todos, enquanto a exibição da dúvida não. Pensar faz tanta falta à política como a qualquer outra actividade. E Rangel gosta de o fazer.

António Barreto

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Rejeitando as utopias do passado, que qualifica de fantasiosas, David Hume traça o projecto de um sistema de governo, gizado ao pormenor, com vista a garantir a estabilidade e a viabilidade de um regime republicano num território extenso, como o da França ou da Grã-Bretanha.

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Como, então, saber onde está o bem? E como lograr a convivência e a colaboração social entre gente com ideias tão diversas? Como respeitar a dignidade de cada pessoa e de cada cultura sem prejudicar a universalidade de valores? Será que o Estado ofende a minha liberdade, quando impõe um determinado padrão de redistribuição de rendimentos? São interrogações que dominam este livro, onde se analisa criticamente a resposta que lhe é dada pelo individualismo liberal.

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